Deus não desiste de Seu povo.

Acaso, pode uma mulher esquecer-se do filho que ainda mama, de sorte que não se compadeça do filho do seu ventre? Mas ainda que esta viesse a se esquecer dele, eu, todavia, não me esquecerei de ti (ls 49:15)

 

Gn 26:1-2; 37:5-8; 2 Tm 2:13

 

 

A promessa de Deus se estendeu à descendência de Abraão. Seu filho, Isaque, também passou por uma situação de fome e escassez na terra de Canaã e tentou descer ao Egito, mas o SENHOR lhe apareceu e não o permitiu (Gn 26:1-2). No tempo de Jacó, que também herdou a promessa de Deus, novamente houve fome na terra de Canaã. Jacó teve doze filhos, entre eles José, que se tornou governador do Egito.

José sonhava que um dia reinaria sobre seus irmãos e pais, tendo recebido uma visão a esse respeito (37:5-8). Seus irmãos, tomados de inveja, tramaram um plano para matá-lo, mas um deles, Rúben, se opôs a isso. José foi vendido como escravo para mercadores que se dirigiam para o Egito e seus irmãos mentiram a seu pai Jacó, dizendo-lhe que ele havia morrido. Contudo Deus tinha um plano para a vida de José. Ele padeceu na terra do Egito, sendo aperfeiçoado pelo sofrimento e pelas injustiças, mas, conforme o arranjo divino, veio a se tomar governador. Ao interpretar o sonho de Faraó, Deus revelou a José que haveria um período de sete anos de abundância de alimentos na terra, seguido por outro período de sete anos de grande escassez. Em razão disso, Faraó constituiu a José como governador do Egito e construiu celeiros onde mandou armazenar cereais, de modo que, no tempo da escassez, houvesse alimentos para preservar a vida na terra.

No período de escassez, Jacó enviou seus filhos para comprar alimentos no Egito. José os recebeu como governador, mas eles não o reconheceram. José também testou seus irmãos e, por fim, se revelou a eles. Depois disso mandou trazer seu pai Jacó e toda sua família, num total de setenta pessoas, para morarem no Egito, na terra de Gósen. Assim, eles deixaram Canaã e passaram a viver em função da subsistência e do conforto existentes na terra do Egito.

Com o passar do tempo e das gerações, o povo de Israel se esqueceu da promessa de Deus, mas Deus não se esqueceu de Seu povo. Após quatrocentos anos no Egito, Ele permitiu que fosse levantado um Faraó que não conhecia a José, para que os israelitas se arrependessem e voltassem seu coração a Deus. Nessa situação, o povo de Israel, afligido e escravizado por Faraó, se lembrou de clamar ao Deus de Abraão, Isaque e Jacó. O SENHOR ouviu os filhos de Israel e enviou Moisés para libertá-los. Eles saíram do Egito passando pelo Mar Vermelho, a fim de seguir caminho pelo deserto até a boa terra de Canaã. Nessa ocasião, o povo liderado por Moisés somava cerca de seiscentos mil homens, sem contar mulheres e crianças.

A promessa de Deus jamais falha. Mesmo que nos esqueçamos dela, Deus permanece fiel e providencia situações para nosso arrependimento. Graças ao Senhor por isso! (2 Tm 2:13).

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Escrito por Dong Yu Lan


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Crer na promessa e confiar na Palavra de Deus.

Confia no SENHOR de todo o teu coração e não te estribes no teu próprio entendimento (Pv 3:5)

 

Gn 11:31-32; 12:8; 13:3-4; Mt 4:4

  

Para alcançarmos o reino dos céus, precisamos ser libertos da preocupação com a subsistência, bem como deixar a idolatria e o pecado. Infelizmente, Satanás, o príncipe deste mundo, tem escravizado as pessoas, utilizando esses três itens. Mas o Senhor tem nos chamado para deixarmos tudo isso e segui-Lo.

No Antigo Testamento, Deus apareceu a Abraão e o chamou para que deixasse sua parentela e a terra onde vivia, chamada Ur dos Caldeus (At 7:2-4). Essa terra representa o mundo religioso, relacionado à idolatria. Abraão ainda era jovem quando recebeu o chamamento de Deus e, provavelmente por isso, não tomou a iniciativa de deixar sua parentela e seguir adiante sozinho. Seu pai, Tera, foi quem o levou a sair daquela terra, até um lugar chamado Harã, situado na Assíria (Gn 31b). Essa região representa uma terra de pecado, conforme lemos no livro de Jonas, pois ali estava a cidade de Nínive.

Como Abraão ainda não havia atendido completamente o chamamento de Deus, Ele novamente lhe apareceu para conduzi-lo até a terra de Canaã (12:1-3). Abraão avançou passo a passo, sem saber para onde ia, pois o próprio Deus o conduzia. Quando chegou a Canaã, levantou um altar e invocou o nome do SENHOR. Ele ergueu sua tenda ao lado do altar, significando que tinha comunhão e habitava com Deus (v. 8). Esse era o viver diário de Abraão, que servia a Deus invocando o nome do SENHOR e sendo suprido no lugar que Ele tinha providenciado para lhe dar a vida e o sustento.

Posteriormente, Deus experimentou a fé de Abraão, permitindo que ele passasse por algumas provações. Na questão do sustento, por exemplo, Abraão foi experimentado, porque, devido à falta de chuvas, houve fome na terra de Canaã. Se a fé de Abraão fosse prevalecente, ele permaneceria ali, confiando que Deus o proveria de água e alimento. Deus jamais permitiria que Abraão perecesse, pois o havia conduzido até aquela terra. Mas, como a fé de Abraão ainda era pequena, ele desceu para o Egito a fim de buscar o próprio sustento. A terra do Egito era irrigada pelo rio Nilo e não dependia das chuvas para produzir alimento. No Egito, porém, Abraão foi envergonhado, pois permitiu que sua mulher fosse levada para a casa de Faraó, dando a entender aos egípcios que ela era sua irmã. Por esse motivo, Deus puniu Faraó com grandes pragas, e Abraão foi obrigado a voltar para a terra de Canaã. Ele retomou ao lugar onde inicialmente havia edificado um altar e novamente invocou o nome do SENHOR (13:3-4).

No Novo Testamento, o Senhor Jesus foi tentado pelo diabo na questão da subsistência, mas venceu a tentação. Após jejuar quarenta dias e quarenta noites, o Senhor teve fome. Nessa ocasião, o tentador sugeriu que ele transformasse pedras em pães, mas Jesus lhe respondeu: "Está escrito: Não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus" (Mt 4:4). Aleluia!

Ambos os relatos nos mostram a lição de confiar em Deus em vez de utilizar nossos próprios métodos para resolver os problemas. Mesmo que estejamos passando por dificuldades, aguardemos com paciência o livramento do Senhor, crendo em Sua Palavra. Desse modo, aprenderemos a viver pela fé.

Alimento Diário - O ministério que seguimos e praticamos

Escrito por Dong Yu Lan


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Digno é o Senhor.

Digno és de tomar o livro e de abrir-lhe os selos, porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus os que procedem de toda tribo, língua, povo e nação e para o nosso Deus os constituíste reino e sacerdotes; e reinarão sobre a terra (Ap 5:9-10)

 

Jo 21:20-23; At 13:16-19

 

 

O tema desta série do Alimento Diário é: O ministério que seguimos e praticamos. Em Apocalipse 5, lemos que na mão direita de Deus havia um livro, mas ninguém fora achado digno de abri-lo nem mesmo de olhar para ele. Por isso João chorava muito, mas um dos anciãos lhe disse: "Não chores; eis que o Leão da tribo de Judá, a Raiz de Davi, venceu para abrir o livro e os seus sete selos" (v. 5). Louvado seja o Senhor! Na condição de Filho do Homem, gerado de Maria, o Senhor Jesus foi experimentado em todas as coisas relacionadas à vida humana e as venceu. Ele, de fato, desempenhou o ministério que Lhe foi comissionado, colocando a vontade de Deus acima da Sua. Assim como o Senhor, hoje também passamos por experiências que nos levam a negar a nós mesmos para seguir e praticar esse ministério.

No Antigo Testamento, lemos sobre a saída do povo de Israel da terra do Egito. Liderados por Moisés, os israelitas atravessaram o deserto em direção à boa terra. No deserto, peregrinaram por quarenta anos, até que toda a velha geração terminou (At 13:16-19; 1 Co 10:5). Somente a nova geração pôde entrar na boa terra de Canaã. Isso mostra a necessidade de abandonarmos no "deserto" aquilo que está relacionado com nossa velha natureza (ou vida da alma), a fim de alcançarmos o reino. Já fomos salvos do mundo e batizados, mas ainda precisamos prosseguir para eliminar tudo o que diz respeito à vida da alma.

O ministério neotestamentário se iniciou com o Senhor Jesus. Por ter desempenhado Seu ministério segundo a vontade do Pai, Ele foi o único considerado digno aos olhos de Deus de abrir o livro e os sete selos que revelam a administração divina, desde Sua morte até a vinda de Seu reino e do novo céu e nova terra.

Mas o Senhor Jesus não apenas executou com perfeição Seu ministério, Ele também confiou esse ministério a Seus servos. Vários ministros foram levantados por Deus para dar continuidade ao ministério do Novo Testamento. Quando um ministro de Deus morria, seu ministério terminava, e outro era levantado em seu lugar. Todavia houve uma exceção no caso do apóstolo João. Mesmo após sua morte, seu ministério permaneceu. Não se trata aqui do ministério inicial de João, mas do ministério ulterior, que ele desempenhou em sua maturidade. Na parte final de sua vida, João falou acerca daquilo que o Espírito lhe revelou no exílio e também registrou as palavras que o Senhor Jesus já havia dito, mas que não haviam sido escritas nos outros evangelhos. Esse ministério, o ministério de Espírito e vida, iniciado pelo Senhor Jesus e confiado, por último, a Seu servo João, é o que seguimos e praticamos.

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Escrito por Dong Yu Lan


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O ministério que seguimos e praticamos.

 

Revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe deu para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer e que ele, enviando por intermédio do seu anjo, notificou ao seu servo João, o qual atestou a palavra de Deus e o testemunho de Jesus Cristo, quanto a tudo o que viu. Bem-aventurados aqueles que leem e aqueles que ouvem as palavras da profecia e guardam as coisas nela escritas, pois o tempo está próximo (Ap 1:1-3)

Rm 10:8-9, 13; 1 Co 1:2; 12:1-3; Gl 3:2

 

Vimos nesta semana que por causa da perseguição levantada contra a igreja em Jerusalém os doze apóstolos, por terem permanecido ali, ficaram impedidos de desempenhar o ministério confiado a eles. O fato de permanecerem em Jerusalém para manter o testemunho da igreja e cuidar dos irmãos que ficaram debaixo de uma forte perseguição que assolava a igreja, impediu que tivessem liberdade de invocar o nome do Senhor em público. Por isso este ministério foi transferido para o apóstolo Paulo que viajou por muitos lugares, levando as pessoas a receberem a salvação por meio de invocar o nome do Senhor.

Paulo foi comissionado por Deus para realizar Sua obra. Dentre os que serviam na igreja em Antioquia, o Senhor chamou Paulo e Barnabé, pois estavam prontos para desempenharem esse ministério. Em suas primeiras viagens, ao pregar o evangelho, Paulo levava as pessoas a invocar o nome do Senhor (1 Co 1:2; 12:1-3). Ele sabia que isso era fundamental para conduzir as pessoas ao Espírito (Gl 3:2). Nesse mesmo fluir ele escreveu aos romanos: “Porém que se diz? A palavra está perto de ti, na tua boca e no teu coração; isto é, a palavra da fé que pregamos. Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo [...]. Porque todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo” (Rm 10:8-9, 13).

O ministério de Paulo prosseguiu até certo ponto. Sabemos que após seu aprisionamento Paulo não pôde mais levar a cabo a incumbência de Deus. Isso se deu quando no final da terceira viagem missionária, ele não deu ouvidos ao Espírito, e seguiu para Jerusalém, onde foi preso. Embora seu ministério tenha sido muito importante para completar a revelação do plano eterno de Deus, no momento de seu martírio, seu ministério cessou.

O ministério de todo homem irá passar. Hoje, no entanto, estamos vivendo os tempos do ministério confiado ao apóstolo João. Este é o ministério referido em João 21:23: “Então, se tornou corrente entre os irmãos o dito de que aquele discípulo não morreria. Ora, Jesus não dissera que tal discípulo não morreria, mas: Se eu quero que ele permaneça até que eu venha, que te importa?”. O ministério que o Senhor confiou a João é o último usado por Ele para concluir o Novo Testamento e permanecerá até Sua segunda vinda. Este é o ministério que nós seguimos e praticamos, pois, além de nos conduzir ao Espírito e à vida, por meio de invocar o nome do Senhor e guardar Sua palavra, esse ministério nos preparará para a manifestação do reino dos céus. Louvado seja o Senhor!

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Escrito por Dong Yu Lan

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Convencer as pessoas por meio do Espírito.

A minha palavra e a minha pregação não consistiram em linguagem persuasiva de sabedoria, mas em demonstração do Espírito e de poder, para que a vossa fé não se apoiasse em sabedoria humana, e sim no poder de Deus (1 Co 2:4-5)

At 9:25-30; 26:16; 1 Co 1:2; 2 Co 12:1-6; Gl 1:17-21; 3:1-3

 

Para que fosse equipado com a revelação da economia neotestamentaria de Deus, Saulo desceu às regiões da Arábia, pois o Senhor queria usá-lo, constituindo-o um ministro e testemunha das coisas que viu (At 26:16; Gl 1:17-21; 2 Co 12:1-6).

Paulo de fato possuía uma notável capacidade (Gl 1:14). Isto é evidenciado em Atos 9:25. Mesmo havendo passado tão pouco tempo desde sua conversão, ele já havia constituído um grupo de pessoas que o seguiam. Ele tinha muita eloquência e certamente vencia todos os debates que travava com seus ouvintes. Isso o tornava admirado e consequentemente muitos queriam ser seus discípulos. Mas, como vimos ontem, o Senhor fez surgir uma perseguição, de modo que ele precisou fugir de Damasco.

Depois de sua fuga de Damasco, Paulo foi à Jerusalém onde deu testemunho de sua conversão (v. 27). Mesmo depois de ter fugido para Jerusalém ele continuava discutindo (vs. 28-29). Desta vez os próprios gentios, helenistas, queriam matá-lo. Ele ainda tinha muita força natural, e procurava convencer as pessoas usando a razão. Por isso foi enviado para Tarso, para que fosse guardado por algum tempo (v. 30), onde permaneceu até o dia em que Barnabé foi buscá-lo (11:25).

Mais tarde Barnabé o encontrou e o levou para Antioquia, onde ajudou muito a Saulo e serviram juntos por alguns anos naquela cidade. No início Saulo era um simples irmão que servia em Antioquia juntamente com outros, e pouco a pouco ele cresceu em vida, tornando-se um dos profetas e mestres da igreja em Antioquia. Passados alguns anos, após esse aperfeiçoamento, o Espírito Santo chamou Saulo e Barnabé para realizarem Sua obra.

Assim, Paulo iniciou seu ministério: conduzir os irmãos ao Espírito por meio de invocar o nome do Senhor (1 Co 1:2; Gl 3:1-3).

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Escrito por Dong Yu Lan


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Paulo recebe a revelação da economia neotestamentária.

Eu, Paulo, sou o prisioneiro de Cristo Jesus, por amor de vós, gentios, se é que tendes ouvido a respeito da dispensação da graça de Deus a mim confiada para vós outros; pois, segundo uma revelação, me foi dado conhecer o mistério (Ef 3:1-3a)

 

At 9:22-25; 2 Co 12:2-4; Gl 1:15-17

 

 

Os doze apóstolos haviam sido ensinados pelo Senhor Jesus, por isso estavam equipados com a Palavra para pregar o evangelho. Paulo, por sua vez, não havia sido discípulo do Senhor. Ele se tornou um fariseu, pois possuía muito conhecimento acerca da lei e das ordenanças de Deus oriundas do Antigo Testamento, e havia sido instruído aos pés de Gamaliel. Apesar disso, ele ainda precisava ser equipado com a revelação da economia de Deus no Novo Testamento, a fim de desempenhar adequadamente seu ministério.

Após ter sido revelado a Paulo quem era Jesus, a Bíblia registra que ele, passou um período de tempo nas regiões da Arábia (Gl 1:15-17). Ali, Paulo recebeu revelação diretamente do Senhor, conforme seu relato: “Conheço um homem em Cristo que, há catorze anos, foi arrebatado até ao terceiro céu (se no corpo ou fora do corpo, não sei, Deus o sabe) e sei que o tal homem (se no corpo ou fora do corpo, não sei, Deus o sabe) foi arrebatado ao paraíso e ouviu palavras inefáveis, as quais não é lícito ao homem referir” (2 Co 12:2-4). As coisas a que Paulo se refere aqui são a revelação da economia neotestamentária de Deus, que ele posteriormente registrou em suas epístolas.

Como Paulo era uma pessoa eloquente, que se destacava dentre os demais de sua idade, ele passou a ser seguido por alguns discípulos em Damasco. Sua ousadia em afirmar que Jesus é o Cristo era tão grande que os judeus deliberaram sobre como tirar-lhe a vida. Esse fato chegou ao seu conhecimento, e seus discípulos, para protegê-lo, o esconderam em um cesto e o desceram pela muralha da cidade, para que fugisse (At 9:22-25). Tudo isso ocorreu pela soberania do Senhor, para que Paulo não tivesse seus próprios discípulos. Deus não queria que ele tivesse discípulos nem que tivesse a mesma experiência e destino de João Batista.

Essa é uma séria advertência para nós, pois não devemos constituir discípulos para nós mesmos. Infelizmente, muitos cristãos acabam cometendo esse erro, pois ao dizer que têm algum ministério fazem com que muitos os admirem excessivamente, e até mesmo os imitem e os sigam de maneira cega. Não devemos seguir homem algum, somente o Senhor Jesus. Devemos ser conhecidos como Seus discípulos.

O único caminho para seguirmos o Senhor é negarmos a nós mesmos. Não importa quanta revelação já obtivemos, quanto conhecimento bíblico acumulamos ou mesmo quanto sucesso tenhamos tido na obra de Deus, devemos reconhecer que tudo o que somos e temos veio do Senhor; além disso, as pessoas a quem ajudamos devem ser conduzidas a seguir o mesmo Senhor a quem seguimos.

 

 

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Escrito por Dong Yu Lan


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Comissionado para levar o nome do Senhor.

O Senhor lhe disse: Vai, porque este é para mim um instrumento escolhido para levar o meu nome perante os gentios e reis, bem como perante os filhos de Israel  (At 9:15)

At 9:1-6, 11-14, 17-20

Os doze apóstolos permaneceram em Jerusalém, provavelmente porque tinham a incumbência de cuidar dos irmãos que foram gerados ali. Eles amavam o Senhor, embora tenham deixado de invocar Seu nome publicamente. Como sabemos, havia milhares de pessoas convertidas e, logicamente, elas precisavam ser cuidadas e apascentadas. Diante dessa situação, podemos perceber que os doze apóstolos tinham seus motivos para permanecer em Jerusalém.

O ministério que seguimos é o do Espírito e, por isso, invocamos o nome do Senhor, para sermos supridos com Espírito e vida. Invocar o nome do Senhor é algo tão vital quanto nossa respiração. Se pararmos de respirar, morremos. Do mesmo modo, se deixarmos de invocar e confessar o nome do Senhor, nossa vida espiritual sofre perda. Não somente isso, o próprio ministério sofre prejuízo e Deus precisará incumbir outras pessoas para desempenharem esse ministério. Isso foi o que ocorreu com os primeiros doze apóstolos e o Senhor teve de levantar o apóstolo Paulo.

Antes ele era Saulo, um perseguidor dos cristãos, que respirava ameaças e morte contra os discípulos do Senhor (At 9:1). Ele chegou a obter autorização dos principais sacerdotes para ir à cidade de Damasco procurar cristãos para serem presos em Jerusalém, mas o Senhor mudou o curso de sua história. Vejamos esse importante relato acerca da conversão de Saulo: “Seguindo ele estrada fora, ao aproximar-se de Damasco, subitamente uma luz do céu brilhou ao seu redor, e, caindo por terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues? Ele perguntou: Quem és tu, Senhor? E a resposta foi: Eu sou Jesus, a quem tu persegues; mas levanta-te e entra na cidade, onde te dirão o que te convém fazer” (vs. 3-6).

Naquele instante, Saulo ficou cego e foi conduzido por seus companheiros à cidade de Damasco, tendo permanecido nessa situação durante três dias. Nesse período, ele provavelmente refletiu sobre as palavras que ouviu e percebeu que, ao perseguir os que invocavam o nome do Senhor, estava ofendendo o próprio Deus. Apesar disso, o Senhor ainda queria incumbir-lhe de um ministério, por isso o orientou a entrar na cidade e aguardar que lhe dissessem o que ele iria fazer a partir de então.

O Senhor enviou um discípulo chamado Ananias para encontrar-se com Saulo. Ananias ainda estava temeroso de encontrar-se com ele, porque a notícia de que Saulo era um perseguidor da igreja havia se espalhado entre os cristãos. O Senhor, porém, encorajou a Ananias, mostrando-lhe que Saulo era um instrumento escolhido para levar o Seu nome perante os gentios e reis, isto é, para levar adiante o ministério de invocar o nome do Senhor (vs. 13-16)

Ao entrar na casa onde Saulo estava, Ananias impôs sobre ele as mãos e lhe disse: Saulo, irmão, o Senhor me enviou, a saber, o próprio Jesus que te apareceu no caminho por onde vinhas, para que recuperes a vista e fiques cheio do Espírito Santo. Imediatamente, lhe caíram dos olhos como que umas escamas, e tornou a ver. A seguir, levantou-se e foi batizado. E, depois de ter-se alimentado, sentiu-se fortalecido. Então, permaneceu em Damasco alguns dias com os discípulos. E logo pregava, nas sinagogas, a Jesus, afirmando que este é o Filho de Deus” (vs. 17-20). Que mudança maravilhosa ocorreu na vida de Paulo!






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Escrito por Dong Yu Lan


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Invocar o Senhor em meio à perseguição.

O firme fundamento de Deus permanece, tendo este selo: O Senhor conhece os que lhe pertencem. E mais: Aparte-se da injustiça todo aquele que professa o nome do Senhor (2 Tm 2:19)

At 2:42-46; 4:32-37; 8:1, 4

 

Após serem salvos, no dia de Pentecostes, invocando o nome do Senhor, os primeiros cristãos viviam a vida da igreja com simplicidade, tendo tudo em comum, fazendo suas refeições juntos e partindo o pão de casa em casa (At 2:42-46). Muitos deles venderam suas propriedades e depositaram os valores aos pés dos apóstolos (4:32-37).

A vida da igreja em Jerusalém era excelente, pois os irmãos cuidavam uns dos outros e prosseguiam na comunhão e no ensinamento dos apóstolos. Provavelmente, eles não eram diferentes do restante das pessoas no modo de se vestirem nem qualquer outro sinal visível os identificava, mas algo em comum eles praticavam: invocavam o nome do Senhor.

Como o número de cristãos se multiplicou em Jerusalém, eles passaram a ser perseguidos, conforme o registro de Atos 8. Os líderes judeus, principalmente os sacerdotes, zelavam pela religião judaica e desejavam prender os cristãos que difundiam a fé no nome de Jesus. Como a perseguição contra a igreja em Jerusalém aumentava, os cristãos foram dispersos para as regiões da Judeia e Samaria. O texto, entretanto, destaca que isso ocorreu com todos, “exceto os apóstolos” (v. 1).

A Bíblia não registra maiores detalhes desse episódio, mas podemos inferir que os apóstolos, líderes da igreja em Jerusalém, para evitar a perseguição, provavelmente deixaram de invocar o nome do Senhor em público. Embora eles já houvessem, até certo ponto negado a vida da alma, e promovido o ministério de invocar o nome do Senhor, parece que não perseveraram nessa prática saudável. Possivelmente, eles temiam ser presos ou martirizados.

Em meio àquele ambiente hostil contra a igreja, Saulo, um jovem judeu zeloso da lei, conseguiu autorização dos principais sacerdotes para prender aqueles que invocavam o nome do Senhor. Nessa época, ele assolava as igrejas e mandava os cristãos para o cárcere.

Quanto aos cristãos que foram dispersos, há um registro encorajador: eles iam por toda a parte pregando a Palavra (8:4). Graças a Deus, eles não pararam de invocar o nome do Senhor e estavam cheios do Espírito, que os capacitava a pregar o evangelho.

O Senhor já nos revelou que precisamos perseverar invocando Seu nome. Ele nos comissionou para isso. Mesmo que já tenhamos transmitido essa revelação a outros, nós mesmos devemos continuar a praticá-la. Ainda que as circunstâncias ao nosso redor sejam desfavoráveis, vamos perseverar nesse ministério e ser fiéis até o fim, invocando o nome do nosso amado Senhor Jesus!

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Escrito por Dong Yu Lan


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A salvação resultante do nome do Senhor.

Não há salvação em nenhum outro; porque abaixo do céu não existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos        (At 4:12)

At 1:14; 2:15-17, 21, 32-36; 4:2-4

Em Atos 2:21 percebemos como é preciosa a prática de invocar o nome do Senhor. Quase três mil pessoas foram salvas e batizadas no dia de Pentecostes, invocando o Seu nome. Mais tarde, em Atos 4 vemos que o número de cristãos subiu a quase cinco mil. Como tantas pessoas poderiam ser salvas ao mesmo tempo? Porque naquela época, eles anunciavam que não havia salvação em nenhum outro nome (vs. 2-4, 12).

Além disso, eles também encorajavam o povo a ser

batizado, pois isso tinha por objetivo esclarecê-lo de que Deus não aceita a nossa vida da alma, o nosso velho homem. Dessa maneira, aqueles judeus convertidos não somente invocaram o nome do Senhor, mas eram batizados e começaram a negar a si mesmos, vivendo a vida da igreja.

Só podemos ser utilizados por Deus para desempenhar esse ministério, como Pedro o foi no dia de Pentecostes, se negarmos a vida da alma. Ele, mais os onze, haviam perseverado unânimes em oração por dez dias (1:14). Além disso, os apóstolos também haviam aprendido alguma lição de negar a si mesmos. Assim, a vida de Deus foi dispensada a eles e o Espírito de poder os revestiu, capacitando-os a executar a obra do ministério. Naqueles dias os apóstolos testificaram com ousadia que Jesus Cristo é o Senhor (2:32-36).

Antes do testemunho de Pedro, não havia clareza entre os judeus sobre quem era Jesus. Eles o haviam crucificado há cinquenta dias. Mas, no dia de Pentecostes, quando ouviram os cento e vinte galileus falando em várias línguas as grandezas de Deus, não compreenderam imediatamente, e chegaram a pensar que eles estavam embriagados. Mas Pedro disse-lhes que na verdade eles estavam cheios do Espírito conforme havia profetizado Joel (vs. 15-17).

O objetivo das manifestações exteriores do Espírito, em Atos 2, era que todos viessem a ouvir as palavras ministradas por Pedro. Em seu discurso, ele testificou que Jesus era o Messias aguardado pelos judeus e que a maneira mais prática de obterem a salvação seria crer e invocar o Seu nome (v. 21). Nesse contexto, Pedro os conduziu ao arrependimento. Quando os judeus se arrependeram e invocaram o nome do Senhor, foram salvos. Aleluia!

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Escrito por Dong Yu Lan


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Negar a vida da alma para desempenhar o ministério.

Olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus, o qual, em troca da alegria que lhe estava proposta, suportou a cruz, não fazendo caso da ignomínia, e está assentado à destra do trono de Deus. Considerai, pois, atentamente, aquele que suportou tamanha oposição dos pecadores contra si mesmo, para que não vos fatigueis, desmaiando em vossa alma (Hb 12:2-3)

At 8:1

Nas mensagens anteriores vimos que o Senhor comissionou especialmente doze dos Seus discípulos, para que levassem o evangelho do reino a todos os lugares. Nos primeiros capítulos de Atos, Pedro e os demais apóstolos levantaram-se para pregar o evangelho às multidões (2:14), e assim, muitas pessoas foram salvas por meio da pregação. Naquele tempo, Pedro, por ter sido admoestado pelo Senhor diversas vezes, já possuía experiências em negar sua vida da alma, e por essa razão o Senhor pode usá-lo.

Todavia, depois da morte de Estêvão, levantou-se grande perseguição contra a igreja e todos os que invocavam o nome do Senhor saíram de Jerusalém (8:1). Pedro e os outros apóstolos permaneceram lá, mas já não tinham liberdade de desempenhar o ministério de invocar publicamente o nome do Senhor, sob o risco de serem aprisionados.

Sendo assim, o Senhor precisou transferir esse ministério, outrora confiado aos doze apóstolos, para alguém que pudesse levá-lo adiante. Ele escolheu e chamou a Saulo, que outrora era o maior perseguidor da igreja, e lhe incumbiu o ministério de invocar o nome do Senhor. Essa é uma importante lição para nós e nos serve de advertência ao desempenhar nosso ministério, mesmo em meio às tribulações. Independente de qual seja a situação, precisamos ser fiéis ao Senhor e desenvolver o que Ele nos confiou.

Alguns possuem o ministério da Palavra, outros o ministério dos serviços na igreja, e outros, ainda, o de ofertas de riquezas materiais. Contudo, se não desempenharmos fielmente esses ministérios, o Senhor irá transferi-los para outros, pois a edificação de Sua Igreja não pode parar. Portanto, sejamos cuidadosos a fim de não suceder conosco o mesmo que ocorreu com os doze apóstolos, que naqueles dias por causa das dificuldades e perseguições deixaram de exercer o ministério que haviam recebido.

Por essa razão, temos sido encorajados a desempenhar fielmente e com prudência o ministério incumbido pelo Senhor a nós (Mt 24:45). Para sermos um ministro de Deus o mais importante é negar a vida da alma (Jo 12:25). O ministério só pode ser levado adiante por aqueles que negam a si mesmos, pois, se preservarmos nosso ego não há como a vida de Deus crescer em nós, e não estaremos aptos para reger as nações com o Senhor na era vindoura. Que o Senhor nos conceda misericórdia e graça, tornando-nos servos fiéis e prudentes.





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Escrito por Dong Yu Lan


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O modelo atual de vida da igreja.

À igreja de Deus que está em Corinto, aos santificados em Cristo Jesus, chamados para ser santos, com todos os que, em todo lugar, invocam o nome de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor deles e nosso (1 Co 1:2)

Mt 16:11-12

Tradicionalmente, pensamos na igreja como um grupo de pessoas reunidas em um local, ouvindo um pregador que as lidera. Contudo, para compreendermos o que de fato é a igreja, precisamos nos libertar desse pensamento. A igreja não é um grupo reunido em um prédio nem é uma organização humana. A igreja se refere um viver e à prática de seguir o Senhor.

Isso indica que muitas vezes permanecemos influenciados por ensinamentos que recebemos no passado e não conseguimos notar que a revelação do Senhor está avançando. O modelo mostrado na Bíblia, conforme o relato registrado acerca da igreja em Filipos, apresenta uma igreja que se reunia nas casas, num ambiente familiar. Até em Jerusalém, com o surgimento da igreja naquela cidade, os irmãos se reuniam e partiam o pão com alegria, de casa em casa (At 2:42; 5:46). Essa é a revelação e a prática atual da igreja.

Quando levantamos uma igreja, não precisamos necessariamente construir ou alugar um prédio para reunir os irmãos. A igreja não é um órgão institucionalizado. O fundamental na igreja é que estejamos dispostos a negar a vida da alma para seguir o Senhor. Na prática, isso ocorre quando servimos uns aos outros e pregamos o evangelho. Para que desempenhemos adequadamente esse ministério, precisamos ser aperfeiçoados. O CEAPE

^[1]é uma ferramenta que o Senhor tem utilizado, nos dias de hoje, para aperfeiçoar aqueles que se dispõe a servi-Lo e torná-los colportores.

Graças ao Senhor, muitos de nós têm consagrado seu tempo para servir como colportores. O colportor leva a Palavra de Deus às pessoas mediante os livros e também as apascenta, orando por elas. Mesmo que não tenhamos tempo livre suficiente para ser um colportor, podemos dedicar pelo menos um final de semana para sair de nossas casas e pregar o evangelho às pessoas. Podemos passar uma tarde na tenda de oração e orar com elas, levando-asa invocar o nome do Senhor. Podemos formar equipes semanais de pregação do evangelho de acordo com nossa disponibilidade de tempo. Deus é muito sábio e tem dado a cada um de nós a oportunidade de participar de Sua obra.

Graças ao Senhor, temos o encargo de apresentar Deus às pessoas e o ministério de invocar o nome do Senhor. Vamos praticar a Palavra com simplicidade. De nada nos aproveita trazer a vida da alma em nosso serviço a Deus. O Senhor exige que a neguemos para nos acrescentar mais da vida de Deus. Assim, somos restringidos e governados por Ele. Essa foi a experiência vivenciada por Pedro e pelos demais apóstolos no início de Atos e também deve ser a experiência de cada um de nós.

^[1]CEAPE: Centro de Aperfeiçoamento para Propagação do Evangelho.






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Escrito por Dong Yu Lan


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Praticar a vida da igreja com simplicidade.

Então, levando-os para a sua própria casa, lhes pôs a mesa; e, com todos os seus, manifestava grande alegria por terem crido em Deus (At 16:34).

At 16:13-15; 25-34

Quando recebemos a salvação, espontaneamente surge em nós o desejo de receber a igreja em nossa casa. Foi assim que surgiu a igreja em Filipos. Conforme o registro de Atos, Paulo e Silas haviam ido à Macedônia em obediência a uma visão concedida pelo Senhor. Guiados pelo Espírito, e de maneira muito simples, foram ao encontro de mulheres piedosas junto a um lugar de oração. Eles se juntaram àquela reunião e, após as orações, falaram a palavra de Deus. Lídia, uma mulher temente a Deus, abriu o coração para atender o que Paulo dizia, sendo batizada juntamente com toda sua família. Nessa ocasião, ela expressou o desejo de que os irmãos ficassem em sua casa para dar prosseguimento à comunhão. Então os irmãos permaneceram na casa de Lídia e compartilharam a Palavra, tendo surgido, espontaneamente, uma reunião da igreja no ambiente familiar (At 16:13-15).

Posteriormente, houve um problema com Paulo e Silas, e eles foram encarcerados. Mas, na prisão, não ficaram tristes nem abatidos; pelo contrário, oravam e cantavam louvores a Deus (v. 25). Paulo e Silas aproveitaram aquela ocasião para se encher do Espírito. Provavelmente eles também invocaram o nome do Senhor. Então sobreveio um terremoto que rompeu todas as cadeias e abriu todas as portas do cárcere. Podemos inferir que os companheiros de prisão, ao escutarem os louvores, foram influenciados por aquele testemunho, pois, após o terremoto, não fugiram. Nesse instante, o carcereiro foi despertado de seu sono e queria dar cabo da própria vida, pensando que os prisioneiros haviam escapado. Paulo o tranquilizou, mostrando que todos estavam ali. Graças a Deus! Aquelas pessoas se sentiram atraídas pelo ambiente onde se invocava o nome do Senhor. Nesse ambiente, não são necessárias cadeias para prender as pessoas, pois é o Senhor quem reina e governa.

Na mesma ocasião, o carcereiro perguntou o que deveria fazer para ser salvo. Sob a orientação de Paulo e Silas, ele e toda a sua família creram no Senhor Jesus. Naquela noite, ele passou a cuidar de Paulo e Silas, lavando-lhes os vergões dos açoites e servindo-lhes alimento em sua casa. O carcereiro e sua família foram batizados e manifestaram grande alegria por terem crido em Deus (vs. 26-34). Possivelmente, os demais prisioneiros também creram no Senhor Jesus e, quando terminaram de cumprir as penas no cárcere, levaram esse testemunho para suas casas. Aleluia!

Esse precioso relato nos mostra como é simples a prática da vida da igreja. Essa deve ser a nossa prática atual. A igreja não está apenas nos locais de reuniões, mas é encontrada nos lugares de oração, nos lugares onde damos testemunho do Senhor e também em nossas casas, onde recebemos os irmãos.

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Escrito por Dong Yu Lan


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O resultado de invocar o nome do Senhor.

A todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome  (Jo 1:12).

At 2:21, 43a, 46

Dentre os doze apóstolos, o Senhor falou primeiro por meio de Pedro, porque após várias experiências, ele aprendeu a lição de negar a vida da alma. Por fim, o Senhor incumbiu um ministério aos doze apóstolos.

Desde seu chamamento, eles estavam sendo preparados para isso, aprendendo a negar a si mesmos. O mesmo ocorre conosco atualmente. Deus deseja nos conceder um ministério, mas não o poderemos desempenhar se estivermos cheios do ego e influenciados pelas nossas opiniões. Por isso Ele ainda aguarda que nos preparemos, negando a nós mesmos dia a dia.

O ministério dos doze apóstolos consistia em conduzir as pessoas a invocarem o nome do Senhor (At 2:21; 4:12). Quando invocamos Seu nome, obtemos a vida de Deus e somos salvos. Louvado seja o Senhor! Embora os apóstolos tenham realizado sinais e muitas outras obras, seu principal ministério era conduzir os outros a invocarem o nome do Senhor. Por essa razão, o Senhor os abençoou em Atos 2, quando, após a pregação de Pedro, quase três mil pessoas foram batizadas no dia de Pentecostes. Naquela ocasião, provavelmente todos declararam que Jesus é o Senhor! Eles também foram batizados, para testemunharem que seu velho homem havia sido sepultado com Cristo.

Após receberem a salvação, os irmãos voltaram para suas casas com alegria e passaram a praticar a vida da igreja, perseverando na comunhão com os apóstolos e negando a vida da alma (2:43a). Conforme o registro de Atos, as reuniões aconteciam de casa em casa, onde eles tomavam suas refeições com alegria, orando, partindo o pão, louvando a Deus, e contando com a simpatia de todo o povo (v. 46).

Quando desempenhamos adequadamente o ministério de que o Senhor nos incumbiu, o resultado é salvação, alegria, comunhão, vida e paz. Vamos continuar invocando o nome do Senhor para ganhar mais da vida de Deus, ter um viver normal na igreja, e propagar essa vida às pessoas que estão ao nosso redor.

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Escrito por Dong Yu Lan


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Os dois aspectos do Espírito.

O que ocorre é o que foi dito por intermédio do profeta Joel: E acontecerá nos últimos dias, diz o Senhor, que derramarei do meu Espírito sobre toda a carne [...]. E acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo (At 2:16, 21).

 

Jl 2:28-32; 1 Co 12:7-11

 

 

Em Atos 2, Pedro explicou que os galileus falaram em línguas diferentes porque sobre eles estava o poder do Espírito. Eles estavam falando por Deus, para que todos os judeus presentes pudessem compreender. Isso foi um sinal e ocorreu para dar cumprimento à promessa de Deus, descrita em Joel 2:28-32. Ali é dito que o Senhor derramaria do Espírito Santo sobre toda a carne, nos últimos dias. Esse derramamento do Espírito é exterior. Assim, os discípulos ganharam ousadia e intrepidez para falar por Deus com autoridade. Mesmo não sendo cultos, eles podiam dar um forte testemunho de que Jesus é o Filho de Deus.

Falar em línguas é apenas uma das manifestações exteriores de poder provenientes do derramamento do Espírito Santo (1 Co 12:7-11). As línguas faladas pelos discípulos galileus em Atos 2 eram compreendidas por todos os judeus estrangeiros, cada qual em seu idioma materno. Isso mostra que o verdadeiro falar em línguas é compreendido pelas pessoas, não trazendo confusão. Contudo, mesmo o genuíno falar em línguas não é suficiente, por si só, para transmitir a vida de Deus.

Embora os judeus estivessem perplexos com o que ouviram, a manifestação exterior do espírito ainda não era suficiente para lhes conceder a salvação. Para obter a vida divina, é preciso receber o Espírito interiormente, isto é, o dom interior do Espírito Santo. Por isso, Pedro concluiu sua pregação orientando aqueles que estavam com o coração compungido, com as seguintes palavras: “Arrependei-vos, e cada um de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, e recebereis o dom do Espírito Santo” (At 2:38). Por meio de invocar o nome de Jesus Cristo, obtemos a salvação.

Devemos discernir os dois aspectos do Espírito em nossa experiência cristã, para que o Senhor nos comissione para a pregação do evangelho. Enquanto o dom do Espírito Santo nos traz, interiormente, a salvação, o derramamento exterior do Espírito Santo nos capacita com poder para desempenhar a obra do ministério.




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Escrito por Dong Yu Lan


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Batizados com Espírito Santo para evangelizar.

O Espírito do Senhor está sobre mim, pelo que me ungiu para evangelizar os pobres; enviou-me para proclamar libertação aos cativos e restauração da vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos e apregoar o ano aceitável do Senhor  (Lc 4:18-19).

Jo 1:46; At 1:3; 2:1

Após a ascensão do Senhor, Seus discípulos permaneceram em Jerusalém por dez dias, orando unânimes (At 1:3; 2:1). No dia de Pentecostes o Espírito encontrou circunstâncias favoráveis para dar início ao ministério dos doze apóstolos. Naquela ocasião, sempre compareciam a Jerusalém judeus piedosos, provenientes de todas as nações, de acordo com o costume da festa anual. Eles vinham de diferentes regiões, de modo que cada grupo de israelitas tinha seus hábitos e sua própria língua. Pela soberania de Deus, ali também estavam reunidos os discípulos do Senhor, um grupo de cento e vinte galileus. Então, no quinquagésimo dia, eles foram batizados pelo Espírito Santo e passaram a falar em outras línguas, concedidas pelo Espírito.

Quando os israelitas escutaram aquela voz, afluíram em grande multidão, movidos pela perplexidade, pois cada um ouvia, em sua própria língua materna, aqueles galileus falarem as grandezas de Deus. O sinal exterior do Espírito foi necessário para que esses judeus, homens cultos, atentassem para as palavras dos galileus, pessoas simples e incultas. Essa foi a maneira encontrada pelo Espírito para que ouvissem o evangelho da parte de Pedro.

A Galileia era uma região humilde e desprezada (Jo 1:46). Mas como o sinal extraordinário de línguas havia chamado a atenção dos israelitas provenientes de outras regiões, os galileus agora tinham a oportunidade de ser ouvidos. Embora alguns sugerissem que eles estavam embriagados, Pedro se levantou e negou essa ideia, mostrando que esse era o cumprimento da profecia dada pelo profeta Joel. Ele também asseverou que Jesus, o Nazareno, a quem os judeus haviam crucificado cinquenta dias atrás, era o Messias aguardado por Israel. Jesus era o Filho de Deus, que foi feito Senhor e Cristo.

O Espírito havia revestido Pedro de poder para que ministrasse todas essas palavras com autoridade. Como um pescador galileu, ele não tinha essa capacidade sozinho. Mas à medida que foi negando a vida da alma, Pedro permitiu que o Espírito lhe acrescentasse mais da vida de Deus. Por fim, ele podia ser útil em Suas mãos, de modo que, ao receber poder mediante o batismo do Espírito, passou a pregar o evangelho com autoridade perante todos aqueles israelitas. As palavras de Pedro eram provenientes da vida de Deus que estava nele; a autoridade de Pedro era proveniente do batismo exterior do Espírito Santo. Pedro falou por Deus e desempenhou seu ministério. Se ele não tivesse negado sua vida da alma, não haveria possibilidade de ser usado por Deus.

Muitos desejam ser utilizados por Deus na obra do ministério e na pregação do evangelho, mas poucos têm a disposição de negar a si mesmos. Que sejamos estes, para que Deus nos considere úteis para Sua obra.




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